Pesan Guru Sekumpul: Kenapa Allah Angkat Hambanya Jadi Wali di Bulan Sya’ban? Abah Guru Sekumpul adalah sosok wali Allah yang dikenal sangat khusyu’ dalam ibadahnya. Kalau sudah melantunkan sholawat, getaran hati sungguh terasa. Demikian juga dalam berbagai ritual ibadah lainnya. Termasuk diantaranya ketika bulan Sya’ban, Abah Guru Sekumpul memaknainya dengan penuh keistimewaan. Menurut Abah Guru Sekumpu, bulan Sya’ban adalah bulannya Rasulullah Saw. Di bulan Sya’ban ini, Allah banyak mengangkat derajat hambanya menjadi kekasih (auliyah) Allah. Itu disebabkan orang itu banyak membaca shalawat. “Berapa banyak di dunia ini yang sudah menjadi Auliya Allah kebanyakannya disebabkan ia banyak membaca shalawat dan itu di bulan Sya’ban. Salah satu contohnya, bahwasanya Syaikh Fudhail bin Iyadh dulu beliau seorang perampok akan tetapi beliau bertaubat dan di bulan Sya’ban beliau diangkat Allah menjadi seorang auliya Allah.” Penjelasan ini disampaikan Abah Guru Sekumpul dalam s...

Hikmah ke 11  11. “Hati-hati dengan keterkenalan” ٭ اِدْفن وُجُودَك فى ارضِ الخُمول. فما نبتَ مِمَّالم يُدفن لايتِمُّ نِتاجهُ    11."Tanamlah dirimu dalam tanah kerendahan, sebab tiap sesuatu yang tumbuh  namun tidak ditanam, maka tidak sempurna hasil buahnya."  Tidak ada sesuatu yang lebih berbahaya bagi seorang yang beramal, dari pada menginginkan kedudukan dan terkenal pergaulannya di tengah-tengah  masyarakat. Dan ini termasuk keinginan hawa nafsu yang utama.Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang merendahkan diri, maka Alloh akan memuliakannya dan barang siapa yang  sombong, Alloh akan menghinanya. Ibrahim bin Adham radhiallohu 'anhu berkata : "Tidak benar tujuan kepada  Alloh, siapa yang ingin terkenal."Ayyub as-Asakhtiyani radhiallohu 'anhu berkata : "Demi Alloh tidak ada  seorang hamba yang sungguh-sungguh ikhlas pada Alloh, melainkan ia merasa  senang, gembira jika ia tidak mengetahu...

Imam Syafi’I, Ar-Risalah dan Al-Umm, Dua Karya Agung yang Terus Dikaji Sampai Kini (Bagian Ke-5 Habis) Tak bisa dipungkiri, bahwa Ar-Risalah, karya utama Imam Syafii, merupakan kitab yang pertama kali meletakkan dasar-dasar teori hukum Islam (Ushul Fiqh) tersebut. Sampai detik ini kitab tersebut telah menjadi rujukan siapapun yang ingin mengetahui dan mendalami Ushul Fiqh. Selain itu ada juga kitab Al-Umm, Masterpiece (karya besar) sang Imam yang juga tak kalah pentingnya. Perbedaannya kalau kitab Ar-Risalah lebih banyak membahas pada tataran teoritis atau landasan Istimbath al-Hukm (pembentukan suatu hukum) sedangkan Al-Umm, sudah memesuki wilayah praktis (hasil Ijtihad sang Imam ihwal  masalah-masalah Fiqh). imam syafiiDua kitab inilah yang kemudian menghantarkan Imam Syafi’i sebagai bintang Zaman Kaum Sunni di dunia Islam. Padahal dikalangan Sunni – suatu istilah yang disematkan pada kelompok Ahlussunnah wal Jama’ah, yakni orang-orang yang mengikuti Sunnah Nabi SAW dan...

Nama asli Abu Nawas adalah Abu Ali al-Hasan bin Hani al-Hakami. Dia dilahirkan pada 145 H (747 M ) di kota Ahvaz di negeri Persia (Iran sekarang), dengan darah dari ayah Arab dan ibu Persia mengalir di tubuhnya. Abu Nawas merupakan seorang pujangga Arab dan dianggap sebagai salah satu penyair terbesar sastra Arab klasik. Abu Nawas juga muncul beberapa kali dalam kisah Seribu Satu Malam. Ayahnya, Hani al-Hakam, merupakan anggota legiun militer Marwan II. Sementara ibunya bernama Jalban, wanita Persia yang bekerja sebagai pencuci kain wol. Sejak kecil ia sudah yatim. Sang ibu kemudian membawanya ke Bashrah, Irak. Di kota inilah Abu Nawas belajar berbagai ilmu pengetahuan. Masa mudanya penuh perilaku kontroversial yang membuat Abu Nawas tampil sebagai tokoh yang unik dalam khazanah sastra Arab Islam. Meski begitu, sajak-sajaknya juga sarat dengan nilai sprirtual, di samping cita rasa kemanusiaan dan keadilan. Abu Nawas belajar sastra Arab kepada Abu Zaid al-Anshari dan Abu Ubaidah. Ia jug...

Ucapan spiritual Syekh Siti Jenar tersebut diucapkan pada saat para wali menghendaki diskusi yang membahas masalah Micara Ilmu tanpa Tedeng Aling-aling. Diskusi para wali diadakan setelah Dewan Walisanga mendengar bahwa Syekh Siti Jenar mulai mengajarkan ilmu ma’rifat dan hakikat. Sementara dalam tugas resmi yang diberikan oleh Dewan Walisanga hanya diberi kewenangan mengajarkan syahadat dan tauhid. Sementara menurut Syekh Siti Jenar justru inti paling mendasar tentang tauhid adalah manunggal, di mana seluruh ciptaan pasti akan kembali menyatu dengan yang menciptakan. Pada saat itu, Sunan Gunung Jati mengemukakan, “Adapun Allah itu adalah yang berwujud haq”; Sunan Giri berpendapat, “Allah itu adalah jauhnya tanpa batas, dekatnya tanpa rabaan.”; Sunan Bonang berkata, “Allah itu tidak berwarna, tidak berupa, tidak berarah, tidak bertempat, tidak berbahasa, tidak bersuara, wajib adanya, mustahil tidak adanya.”; Sunan Kalijaga menyatakan, “Allah itu adalah seumpama memainkan wayang...